Aprendendo História com Jorge Ben Jor

Não é nenhuma novidade que muitas canções populares vem sendo utilizadas por professores como uma ferramenta extra na hora de preparar suas aulas nas mais diferentes disciplinas. Seja porque muda o esquema de aula giz/quadro-negro, ou porque os alunos gostam das músicas escolhidas, a verdade é que quando professores levam aparelhos de som para a sala de aula, é sempre aquele rebuliço. Quase sempre, os alunos ficam animados, ajudam a preparar a sala e ficam ansiosos para ver o que o professor preparou para eles.

Durante minha formação na licenciatura em História, e também nos estágios que realizei na rede pública, testemunhei algumas experiências levadas adiante por professores que, quase sempre, obtiveram mais êxito ao ensinar o conteúdo utilizando músicas do que recorrendo ao material didático tradicional. Inspirado por essas experiências, eu também planejava preparar um material que pudesse utilizar, mas ainda não tinha o principal: a música que iria explorar. Claro que no cancioneiro brasileiro há várias músicas que podem ser utilizadas, mas até um tempo atrás nenhuma canção em especial tinha me motivado a preparar algum material tomando-a como base, até que ouvi pela primeira vez Zumbi, de Jorge Ben Jor.

Como o nome indica, Zumbi fala sobre este famoso líder negro do Quilombo dos Palmares, que durante anos resistiu à frente de sua comunidade contra a autoridade portuguesa. Lançada em 1974, no álbum A Tábua de Esmeralda,  Zumbi é a oitava faixa deste disco que ficou conhecido por abrir o que o próprio Jorge Ben denominava de uma “fase alquímica”. Várias canções de sucesso fazem parte deste álbum, como Os Alquimistas Estão Chegando, Menina Mulher da Pele Preta e Hermes Trimegisto e sua Celeste Tábua de Esmeralda.

É importante que, antes de qualquer coisa, o professor que vá utilizar alguma música para dar aulas, também faça uma pesquisa preliminar sobre a história daquela música em si. Faz bastante diferença saber, por exemplo, não só que Jorge Ben Jor é negro, claro, mas que justamente a década de 1970, quando o disco foi lançado, há um crescimento de organizações que lutam por melhores condições de vida para a população negra brasileira, vítima de todo tipo de discriminação.

Certamente, dentre outras influências e inspirações, as organizações brasileiras também foram influenciadas por grupos e movimentos que surgiram com bastante força nos Estados Unidos, na década de 1950, na luta dos afrodescendentes em garantir igualdade de direitos civis e contra a segregação racial vigente naquele país. As ações afirmativas levadas adiante por estes grupos, repercutiram na sociedade e ganharam visibilidade de diferentes formas: no comportamento, jovens passam a se vestir com roupas que entendiam afirmar uma identidade negra, da qual se orgulhavam, assim como utilizar penteados e cortes de cabelo que valorizavam as características físicas dos negros, como o cabelo Black Power.

No campo da música, TV ou cinema, muitos artistas passaram a utilizar as roupas e cortes de cabelos valorizados por estes movimentos, criando uma tendência a ser seguida pelos fãs e multiplicada nas ruas. No Brasil, Wilson Simonal, Jorge Ben Jor, Jair Rodrigues e Tim Maia são apenas alguns exemplos que inspiravam os jovens dos anos 70. É claro que toda essa problemática vivenciada pela sociedade da época, apareceria nas letras das músicas produzidas então. Nada mais significativo do que Zumbi, um líder negro que lutava contra as injustiças perpetradas por uma sociedade escravocrata em prejuízo dos negros, ser justamente o tema central de uma canção composta por Jorge Ben Jor exatamente nesta época. Afinal de contas, Zumbi é um exemplo de luta, um exemplo de resistência a ser seguido.

A letra da música é bastante visual e, a cada estrofe cantada por Ben Jor, é natural que se imagine a cena que está sendo descrita. Aliás esta é a primeira atividade planejada para os alunos executarem, isto é, escutar a música atentamente e, somente com o auxílio da letra, descrever as imagens que a canção traz à cabeça.

Passada esta etapa, é chegado o momento de levantarmos o que os alunos já sabem, antes mesmo da exposição do conteúdo, sobre o tema da escravidão no Brasil. Aqui a ideia é estimular com perguntas bastante específicas, como por exemplo: porque a canção se chama Zumbi? O que vocês sabem sobre Zumbi dos Palmares? Como os negros eram trazidos da África para o Brasil? Com quais objetivos? Na canção ele menciona uma princesa negra, o que isso faz pensar? Porque o compositor menciona justamente plantações de cana-de-açúcar e café? O que vocês acham que são os nomes Angola, Congo, Benguela, Monjolo, Cabinda, Mina, Quiloa e Rebolo, que ele repete em toda a canção? Havia formas de resistência à escravidão que era imposta aos negros? Que tipo de herança deixou ao Brasil e aos brasileiros a presença de africanos por tantos séculos no Brasil? Podemos falar de heranças culturais e de uma participação marcante na elaboração de uma identidade brasileira? Enfim, todo tipo de pergunta que a canção pode suscitar e o professor queira explorar na aula expositiva.

Feito o debate inicial, sugere-se a apresentação do videoclipe que contém imagens com um posicionamento bastante claro sobre o tema. O objetivo é, sob um determinado ponto de vista, tentar endereçar as questões feitas antes da exibição do vídeo para, após a conclusão desta etapa, promover novo debate sobre o que acham após terem visto as imagens apresentadas. Por fim, tendo realizado todas as etapas e desenvolvido junto com os alunos um conteúdo inicial, o professor utiliza todo este material para fazer sua exposição de conteúdo, sem se esquecer de utilizar os pontos trazidos pelos alunos e adotar uma postura crítica em relação à própria letra da música, seu compositor e o momento em que fez a canção, além do videoclipe em si, as imagens que foram selecionadas para compô-lo e as diferentes perspectivas que podem ser observadas ao abordar este tema.

Ufa… eis aí, à grosso modo, alguns passos para a preparação de uma aula de história.

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LETRA
Zumbi – Jorge Ben Jor

Angola Congo Benguela
Monjolo Cabinda Mina
Quiloa Rebolo
Aqui onde estão os homens
Há um grande leilão
Dizem que nele há
Um princesa à venda
Que veio junto com seus súditos
Acorrentados num carro de boi
Eu quero ver
Eu quero ver
Eu quero ver
Angola Congo Benguela
Monjolo Cabinda Mina
Quiloa Rebolo
Aqui onde estão os homens
Dum lado cana de açúcar
Do outro lado o cafezal
Ao centro senhores sentados
Vendo a colheita do algodão tão branco
Sendo colhidos por mãos negras
Eu quero ver
Eu quero ver
Eu quero ver
Quando Zumbi chegar
O que vai acontecer
Zumbi é senhor das guerras
È senhor das demandas
Quando Zumbi chega e Zumbi
É quem manda
Eu quero ver
Eu quero ver
Eu quero ver